قال ابن مفلح رحمه ሸበት الله تعالى: "قال صالح - ابن الإمام أحمد بن حنبل -: ربما اعتللت فيأخذ أبي قدحا فيه ماء فيقرأ عليه ويقول لي: اشرب منه، واغسل وجهك ويديك.
من الجدير بالذكر أن الرقية يجب أن تكون شرعية ومبنية على القرآن والسنة النبوية. إليكم تفصيلًا لبعض هذه الأعراض ومعانيها:
وقد عمل بذلك العلماء، فتداووا بشرب الماء المقروء عليه وبصبه على المريض.
رقية الرجلين و الاقدام من ثقل الم و عقد بسبب حسد او عين او سحر - الشيخ ناصر آل زيدان الغامدي
التعب والقلق: يمكن أن يشعر الشخص بالتعب والقلق رغم عدم بذل مجهود كبير، وقد يصاحب ذلك رغبة في النوم
ويكرر هذه القراءة مدة ثلاثة أيام، إن شاء الله تزول عنه العين والشافي هو رب العالمين.
هذا الموقع لا يتبع أي جهة سياسية أو طائفية معينة و إنما موقع مستقل يهدف إلى إيصال القرآن الكريم لجميع المسلمين إدارة و تشغيل
✔ And in the long run, if you appreciated the application of the Ruqyah Detonation of the Unusual Contract of Mosul with no net, don't hesitate to level it with 5 stars and share your impression and we will probably be incredibly satisfied with that.
الشرط الأول: أن تكون بالقرآن أو بذكر الله تعالى وبالأدعية المشروعة.
الثقة في الله: يجب أن يثق الشخص في أن الله وحده هو الذي يمكنه أن يشفيه من مشكلته.
قد جرت السنة وعمل السلف في الرقية – سواء بالقرآن أو غيره من الرقى الشرعية - على مباشرة الراقي القراءة بنفسه على المرقي؛ لما في ذلك من معانٍ تقوم فيهما لابد من اعتبارها: من التوكل على الله، وحسن الظن به، والعلم بأنه سبحانه الضار النافع، والتماس الخير والبركة والشفاء بالأسباب الشرعية، وحصول الانتفاع بما يتلى من القرآن، والأدعية، فينتفع البدن، ويزداد إيمان القلب، ويخنس الشيطان بالذكر والقرآن، ويزول المرض، بإذن الله.
"لا يستعان بالجان، لا المسلم منهم ولا الذي يقول إنه مسلم؛ لأنه قد يقول مسلم وهو كذاب من أجل أن يتدخل مع الإنس، فيُسد هذا الباب من أصله، ولا يجوز الاستعانة بالجن ولو قالوا إنهم مسلمون؛ لأن هذا يفتح الباب .
ولكنه صلى الله عليه وسلم كان يجزم بهذه الأمور ويؤكدها، بل وينسبها إلى وحي الله عز وجل، ولهذا قال للرجل الذي جرب العسل في التداوي فلم ينتفع به أخوه المريض: «صدق الله وكذبت بطن أخيك» (رواه البخاري).
واعلم أن كل شيء بقدر الله، وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم أرأيت رقى نسترقي بها، ودواءً نتداوى به، وتقاة نتقيها، هل ترد من قدر الله شيئاً؟ فقال صلى الله عليه وسلم: «هي من قدر الله» (صحيح الترمذي).